翁福裕《紫微演绎之四斗数护法》

Jun 03,2023 384 48

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简介

近几年来,在某些电视节目,及命理书籍中,经常看到太多对于命理 理论的误导,尤以紫微斗数论命尤甚。观其言论不仅肤浅,并且天马行 空,满嘴八卦。 讲的人一脸得意状,写的人都意气风发。最后接着是推销 一些什麽美丽的、神奇的、招财的、改运的什麽天珠、什麽石、什麽戒、 什麽符、什麽加持、什麽磁波的改运发财商品。彼等目的无非引人上勾, 不存好心。 笔者恐彼等影响对紫微斗数命理爱好者的观念,因此特别引用坊间几 位号称命理大师着作中的命盘作为推论的案例;写出个人如何运用斗数四 化过宫的三易合一论命方法,作不同的分析和论述,让有缘或有兴趣的同 道,作为研究和比较的参考。 论命的方法有很多种,派别也各有差异,但论命必须依循命理的理则 和规范,不可为打知名度而自命不凡的舞文耍墨,卖弄科学逻辑。因为科 学是科学,命理是命理。但科学与命理是殊途而同归,命理绝对合乎科 学,甚至比科学还科学。科学是用已知(检体)求未知,命理也是用已知 (生辰)求未知。科学靠实证,命理靠经验。命理依宇宙五行生剋与星球 运转所产生磁波感应的自然法则为依据,科学也绝对无法违背自然定律而 存在。把科学的逻辑,强行套用为命理的逻辑,不仅强人所难,更是强词 夺理,这也就是科学迷信。 台湾就有一位自称居士的斗数书籍作者,狂傲自大的说这个世界如果 没有他这个人,今天台湾命理的成就可能跟一千年前大宋帝国没有什麽两 样。并大言不惭的说:依照佛教乘愿再来的观念,他也许就是陈希夷或徐 子平转世。在字里行间,连先圣先贤如陈希夷者不仅怀疑,更一笔否定。 每个人头上都有一片天,脚下也都有一块地,说别人头上的天不是天,说 别人站的地不是地,令人真想骂他一句「鼻屎」。自大不犯法,目中无人 自鸣得意,别人也管不了,但糟踏先贤,蔑视同道,是可忍熟不可忍?命 理界有这种人存在,实在可怜。 中国的山医命卜相,是固有文化的一部份,而且必承口传心授,出师 有名,绝不可能无师自通。凭恃自己的主观认知而胡说八道者,在笔者眼 中看来,简单的说就是无聊。既然自称「居士」,居士何意?乃是在家的 修道者。在家修道没好好修,觉得无聊,没关係,但不可因自己无聊而居 然目中无人的否定全台湾的命理界人士。更自己往自己脸上贴金,说今天 台湾命理界的成就,是他一个人的大功劳。此辈简直欠骂。笔者就用他的 命例,运用真正四化飞宫的方法来解盘。藉以杀其锐气,灭其威风!笔者 意有所指,但笔者不认识此位居士,也没心结,只是想维护洛阳易源紫微 斗数飞星四化的学术论据和论点而已。有理无理,就尚待有志、有缘一睹 本书的命理同道评断。 笔者师承大易源正宗李灿阳(子阳)恩师门下,学习研究紫微斗数飞 星秘仪与易理易数姓名学,迄今一十六载。之前跟命学大师陈怡魁博士学 习子平八字与易卦;跟针灸界宿老周左宇老师学习针灸医术:追随易学大 师吴丰隆老师学习阳宅,均师出有名。二十年来接触颛研五术学理,绝不 敢妄言无师自通。学习研究期间,因任职警界,尤其是退休前在刑事警察 局服务的阶段,接触很多的大小刑案,很多嫌犯,很多被害人。更因支援 办案关係,有机会接触全省刑事单位,很多的长宫、同事、同学。这些命 盘都是笔者研究和验证的资料。 笔者学习斗数四化推命,目的并非欲藉此谋生,纯粹是业馀兴趣。由 于在无意中发现依据命盘卦位断人事的演易理则,竟然可以研判刑案案 情,也可作为在侦讯中对嫌犯心防突破的工具,而且成功率颇高。这种心 得与收获,可谓无心插柳柳成荫。 写这本书也是偶然兴起的念头,因为经常接触一些社会人士,他们对 命理很感兴趣,但对坊间的斗数着作论述,却多所批评。更提供多册标榜 四化的着作,要笔者拜读。笔者发现有的作者断章取义,牛头不对马嘴, 有的作者不知怎麽运用四化飞星的取用角度,更不知如何运用三易合一来 取象而乱飞乱套。于是写一本「斗数护法」来导正的意念悠然而生。书名 称「护法」者,保护斗数四化飞星运用的正确方法也。 虽然拜师之师训中,有一则:「世界上奇人异士甚多,切勿骄傲自 满,应虚心吸收他人长处」。其中又有一则:「严禁滥传本门学术予非本 门宣誓之弟子」。然而笔者以为,指出错误,导正观念,绝非骄傲,更非 自满。文中为导正四化运用的观念,而不得不透露一些三易合一的推论方 法。看得懂的恆懂,看不懂的肯定还是会雾煞煞,这应该没有滥传的问 题,子阳老师应不会怪罪才对。 书中,借用坊间着作书籍的问答与命例,作为笔者不同角度、论述、 辨证的比较。文中似乎杀气腾腾、火花四射,但纯脆是笔者「理论命理」 与「命理理论」的善念,只是对事而非对人,尚请不要对号入坐。本书如 有笔误或论述错误,更盼望社会同道贤达包涵指正。

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翁福裕《紫微演绎之四-斗数护法》 易学 第1张

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相关信息:

  • 时间: 2023-06-03 21:43
  • 语言: ZH
  • 编号: 27969
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